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明清时期钟表才传入中国 之前的古人又是靠什么

2020-08-02 09:24 来源:  作者: 普陀新闻
来源:[db:来源]作者:新闻库来源发布时间:2020-08-02 对古人看时间很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 不知道大家有没有想过,古代人是怎么看时间的呢?在当代,我们常常强调时间观念,这是因为我们……

对古人看时间很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

不知道大家有没有想过,古代人是怎么看时间的呢?在当代,我们常常强调时间观念,这是因为我们有手表、挂钟、手机等可以用来随时看时间设备。那么在古代,没有手表等物,古人是靠什么来看时间的呢?

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钟鼓楼

大家一定都听说过“钟楼”和“鼓楼”这两个名词,不少城市里都有钟楼和鼓楼,比如北京、西安等。这些钟鼓楼的样式基本都差不多,都是整体以砖木结构为主,坐落在青砖、白灰砌成的方形基座上,楼体为木质结构。

其实,这些钟鼓楼就是古代的报时装置。汉朝时期,我国就已经有了钟鼓楼报时的制度,只不过当时的钟鼓楼只设在皇宫里,为皇室服务。到了唐朝时期,首都长安也有钟鼓楼,而且更加讲究,早上报时的时候是敲钟,晚上报时的时候是敲鼓,这便是成语“晨钟暮鼓”的由来。

我们都知道,古代有宵禁制度,一到晚上就不允许人们再出门逛街了,这一制度在北宋时期才被取消。而在北宋之前的唐朝,宵禁制度可是一直被严格执行的。而为了让人们都知道时间,唐朝在长安的主要街道上都设立了街鼓,街鼓跟随着钟鼓楼报时,以便全城都能知道宵禁的开始。

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那如果在唐朝,如果有人违背宵禁制度怎么办?答案是会被处以杖刑,而且唐朝还有因为喝醉酒犯夜禁而被杖杀的例子。

到了宋朝以后,城市的生活空前繁荣,北宋皇帝顺应民心,取消了宵禁制度。而人们夜晚出来逛街,也得知道时间,夜晚报时的一般是寺院的僧人,他们拿着铁牌子或木鱼沿街报时。古人将夜晚分为五更,每更一报时,所以报时又叫“打更”。

值得一提的是,宋朝以及宋朝以前的朝代,只在都城建立鼓楼。而到了元明清三朝,不光都城设立钟鼓楼,其他大城市也有钟鼓楼。比如如今西安的鼓楼,许多人可能以为与唐朝有关,但实际上,西安的鼓楼修建于明太祖洪武年间。

日晷和漏刻

知道了钟鼓楼的用途,大家可能会好奇了,钟鼓楼又是通过什么方法确定时间的呢?首先是日晷,日晷就是利用太阳来测时,早在三千多年前的周朝,古人就已经发明出了“日晷”,日晷利用太阳照出影子的长短和方向来测算时间。

古人把一昼夜划分为12个时辰,一个时辰是两小时。日晷最小的刻度合今天15分钟,所以古人管15分钟叫一刻或一刻钟。因此在古代,十二时辰就是一昼夜,每个时辰八刻钟。

细心的朋友可能又发现了,既然日晷是利用太阳来测时的,那么在没有太阳的时候,不就不能用了吗?比如说阴天和雨天。

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是的,确实是这样。所以古人又发明了不受天气影响的计时器——漏刻。漏刻是往铜壶里装入一定量的水,让它慢慢漏出,通过漏出水的量来确定时间,又叫“铜壶滴漏”。

物理好的朋友肯定又发现了,这么制作的漏壶实在太过简陋,因为水面越高时,底部的压强越大。所以就导致,水位高的时候滴得快,水位低的时候滴得慢。于是东汉时期张衡改进了漏刻,将其设计成二级漏壶,即增加一个漏壶,让水的高度变小,流得更匀速,减小了时间计算的误差。后世沿用了这种方法,在宋元时期还出现了更为精确的四级漏壶。

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(容我在这里简单介绍介绍张衡,我们都知道张衡有一个了不起的发明,那就是地动仪。但实际上,他的成就远不止于此,他的发明还有瑞轮荚、指南车、计里鼓车、独飞木雕,此外他还写过一本数学方面的著作——《《算罔论》》。你以为这就完了吗?不会。张衡还是一位文学家,他的代表作《二京赋》、《归田赋》是大家公认的汉赋中的精品。)

燃香计时

我们在看一些古装影视剧的时候,一定都听过“一炷香的时间”之类的话,实际上这也是确实存在的。而且,古代的燃香计时可是很严谨的,有专门用来香用来计时,这种香叫做“更香”,更的原意即时间的刻度。更香用燃烧速度均匀的木料制成,有的更香上还嵌有金属珠,燃烧到固定时间时金属珠会掉落,用以提醒时间。

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燃香

这种香用来计时非常精确,宋朝时期伴随着海上丝绸之路,燃香的精准度让国外的人叹为观止。李约瑟在《中国科学技术史》中高度评价燃香足以代替鸣钟。而且燃香的价格低廉,一盘香可用一昼夜,明朝时这样一盘香只需3文钱。

在明朝的时候,意大利传教士利玛窦将自鸣钟作为礼物献给了万历皇帝,钟表开始进入了中国。到了清朝时期,钟表已经被广泛使用在宫廷以及贵族家里。

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